Если припоминаете киношку с Дженнифер Энистон и Адамом Сендлером, где они играли пару расследующую убийство на фешенебельной яхте, то можете и припомнить фразу одной из героинь, популярной (по сюжету) актрисы, сказавшей, что каждая женщина в сущности является актрисой и только актрисы (по профессии) разумно использую такой изначально присущий навык для монетизации. Вероятно, с таким утверждением возможно в чем-то согласиться, хотя не станем чрезмерно склоняться в сторону актерства как изначального свойства женщин, ведь изображать и притворяться станет не каждая, да и так называемые представители сильной части человечества достаточно часто притворяются и вполне себе актеры. Более того, что и кому изначально присуще является вопросом для дискуссий. Далее не станем углубляться, для нашего обсуждения достаточно того, что в мире (в частности, в патриархальном) притворство и актерство является достаточно важной частью социальной реальности, кстати говоря, не только для женщин, сильная часть человечества также должна притворяться (к примеру, для того чтобы подкреплять образ брутальности) а в действительности вполне может страдать (или не страдать) от латентной гомосексуальности.. тем не менее, не об этом речь.

Театральные подходы

Станиславский в Работе актера и ряде статей говорил про флюиды и лучи, которые актёром должны испускаться. Дело в том, что в начале предыдущего века эзотерика набирала популярность и режиссер, как и многие представители прогрессивной части человечества, начитался всякой восточной лабуды в европейской обработке и стал включать в собственные теории идеи лучей, которые (не лучи, а идеи) до сих пор обладают противоречивостью.

Собственно, и сам Станиславский после от этих взглядов частично отказывался, исключал из дальнейших публикаций, но из песни слова не выкинешь. Более того, многие последователи метода по сей день включают лучи а собственное обучение, то есть, если вы смотрите на актера, играющего «по Станиславскому» и, когда актер на вас смотрит со сцены, а вы чувствуете некие перемены эмоций, то можете обоснованно предположить, что на вас испускают.. лучи.

Данный пассаж в действительности для того чтобы сказать, что модели в вебкаме также пользуют похожие методы. Возможно не каждая, но зрители могут понять, что вирт секс становится гораздо разнообразнее и увлекательнее, если модель не только физически, но и психологически к процессу подключается. Вероятно, даже для неискушенного зрителя несложно определять разницу при наличии или отсутствии. Исходя из этого, предоставим себе такой вывод, что деятельность в вебкаме действительно во многом подобна актерству, ведь требуется:

• управлять вниманием зрителя;
• выражать эмоции;
• влиять на зрителя.

Конечно, возможно сказать, что Станиславским весь спектр актерской деятельности не исчерпывается. Великолепно, возьмём тогда Брехта и идею остранения, то есть вариант, когда актер намеренно подчеркивает, что только изображает персонажа. Вам подобный подход не напоминает какой-либо ситуации?

Весь мир – вебкам, а люди в нем так себе)

Когда модель (задолбавшаяся, к примеру, на стриме или сознательно отстраняющаяся) довольно наигранно изображает стоны, многие зрители не перестают смотреть вирт онлайн и наслаждаться. В таком варианте все принимают и понимают правила игры. Ведь, знаете ли, в мире вообще довольно много лицемерия и искусственности. Тем не менее, отсутствие искренности не заставляет общество разрушаться.

Более того, социальные механизмы и взаимодействия во многом зиждутся на притворстве. Все, как говорится, все понимают и чаще соглашаются. Для такого варианта, когда вебкамщица играет «по Брехту» в этом, достигается классная реализации изначальной идеи. Ведь теоретик говорил про социальную функцию театра, а где лучше обнажаются пороки и склонности человечества, чем не через игру модели, не скрывающую не только собственной наготы, но и притворства, когда за этим продолжают наблюдать и с такой игрой соглашаются?